"אַדוואָקאַט, מיין נאמען איז נאַטאַשאַ און זענען אפגעשיידט דורך צוויי חדשים ביידע מיר און זיין פאטער מיר וואָלט ווי צו האַלטן די קליין פֿאַר די געדויער פון די פעסטיוואַטיז איך וואָלט ווי צו רעדן צו די ריכטער וואָס איך באַשטיין אַז מיין זון בלייבט מיט מיר פון די אָנהייב אין די סוף פון זייַן וואַקאַציע און גיין צו דער פאטער פֿאַר אַ מאַקסימום פון אַ וואָך סוףווי קענען איך טאָן עס."כאָטש עס זענען מעטהאָדס אנגעוויזן אין דער באַשלוס פון דעם פּלאַץ עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז עס שטיי נייַ באדערפענישן און אומגעריכט אַז באַשטימען די ווילינגנאַס פון אַ פאָטער צו סו די אנדערע פֿאַר בריטש פון די פּראַוויזשאַנז אויף קאַסטאַדי.
אין פאַקט, עס זענען ניט לעגאַל סטאַנדאַרדס גאַווערנינג די זאָרגן פון קינדער פֿאַר פּיריאַדז פון פייַערונג און יום טוּב, די סיבה ליגט אין דעם פאַקט אַז, ווי מיט אַלע ענינים ינוואַלווינג מיינערז, די בלויז הערשן איז צו געבן בילכערקייַט צו זייער וווילשטאנד.
אָבער, די פיר אנגענומען דורך די קאָרץ יסטאַבלישיז אַז די ניטל האָלידייַס זענען צעטיילט אויף די יקער פון אַ פּאָליטיק פון אָלטערניישאַן. אין דער ספּעציפיש - און, סייַדן אַנדערש אפגעמאכט צווישן די פּאַרטיעס, - די מיטלען צושטעלן אַז די קינדער וועט פאַרברענגען די ניטל האָלידייַס און די העלפט מיט מאָם און העלפט מיט דאַד, אַזוי אַז יעדער צוויי יאָרן, זיי זענען מיט די צייַט אַז גייט פון די די קלאָוזשער פון שולן אַרויף צו דרייַסיק דעצעמבער, און מיט די אנדערע די רוען צייַט אַרויף צו די עפּיפאַני. עס זאָל זיין קלעראַפייד אַז די פּלאַץ פּסאַק איז ניט ביינדינג אויף עלטערן צו אָנערקענען די שווער פון זייַן תּוכן, אָבער איז גאַנץ אַ נייטיק דערמאָנען צו די פאַל אין וואָס צווישן די ערשטע עס איז דיאַלאָג, פיייקייַט אָדער ווילינגנאַס צו אַדאַפּט צו די נייַ צושטאנדן. אין אנדערע ווערטער, עלטערן זענען פֿרייַ צו שטימען אויף די פאַרשידענע מאָדעס פון די מיטינגז בעשאַס די האָלידייַס קאַמפּערד צו די אנגענומען (אָדער באוויליקט) דורך די פּלאַץ, צו די באדערפענישן פון אַז מאָמענט, די משפּחה קענען פאָרשטעלן. אן אנדער מעגלעך לייזונג איז שייך צו די פאָרמולע דורך וואָס די פיר און טאָג פון דעצעמבער איז פארבראכט מיט אַ פאָטער, בשעת די ווייַטער צוואַנציק-פינף מיט די אנדערע פאָטער, און אַזוי אויך פֿאַר טאָג דרייַסיק-איינער דעצעמבער און יאנואר, ספּליטינג די אנדערע טעג אין אַ רעגולער וועג. דעם טיפּ פון סאַבדיוויזשאַן פון די האָלידייַס איז געזונט סוטאַד צו יענע וואס האָבן קיין פּראָבלעמס אין זייַן מווומאַנץ, און פּראַפערז אַ זיכער"קאָנסיסטענסי"אין די שייכות מיט די קינדער, אַוווידינג לאַנג פּיריאַדז פון צייַט אין וואָס אַ מוטער וואָלט זיין אָן קינדער, ספּעציעל אויב זיי זענען קליין קינדער. נאָך קענען ניט זיין יקסקלודיד די מעגלעכקייט פון ספּענדינג טייל פון די האָלידייַס מיט ביידע עלטערן אין דער זעלביקער צייַט, אין סדר צו געבן שלום פון גייַסט צו די קינדער, גענומען זאָרגן, אָבער, אויבן אַלע, ניט צו פּויעלנ בייַ די קינדער צו האָפֿן אין אַ צוריקקער צו די אַלט סיטואַציע פאַר-צעשיידונג, זינט אַז וואָלט זיין זייער שעדלעך צו די וויקטימס פון אַ צוקונפֿט אַנטוישונג. און פֿאַר די וואס זאל זיין דערשראָקן פון טענות, עס זאל קלעקן צו אפילו די פּשוט וועקסל פון אַ בליצפּאָסט צווישן די עלטערן, אין סדר צו פאָרמאַלייז אַ נייַ העסקעם אָן ווייל צו גיין צו די ריכטער, אדער די ריזיקירן אַז די עקס קען טייַנען אַז איר קיינמאָל מסכים צו אַ פּראָגראַם אַנדערש פון אַז שטעלן אויס אין די דין.
אויף די אנדערע האַנט, עס איז אַנטינגקאַבאַל צו צולייגן צו די הויף ווען עס שטייט נייַ שאלות, און לעגאַמרע קאָנטינגענט און אַנפּרידיקטאַבאַל בייַ די צייַט פון די פּראָונאַנסייישאַן פון די פּלאַץ.
אָבער, לערן צו נעמען אין חשבון ווען זיי פאַלן איז אַן אויסדרוק פון די פיייקייַט פון ביידע עלטערן צו טרעפן די באדערפענישן פון די קינדער, וואָס אויך אָפֿט, אין גערעכט קאַסעס טאָן ניט האָבן אַ קול. אין מסקנא, אַ הערשן פון געזעץ טוט נישט עקסיסטירן ווייַל דער פּרינציפּ אַז גאַווערנז דעם פעלד פון געזעץ איז די בילכערקייַט פון די געזונט-זייַענדיק פון קינדער.
עס וואָלט זיין אוממעגלעך צו דיקטירן אַ הערשן אַ פּריאָרי, ווייַל די באדערפענישן פון די משפּחה זענען פילע משפחות, און די סטאַנדאַרדס זאָל צושטעלן פּרינסאַפּאַלז און כּללים.
די הערשן איז אַז עס זענען קיין כּללים, חוץ די אָנעס אַז די נייַ משפּחה וועט זיין צו העלפן די קינדער צו אָטעמען אין אַ קלאָר אַטמאָספער. אַלע פון דעם איז צו הויכפּונקט זיי, וואָס וועט אַוואַדע פאָדערן אַז זייער זון גיין אַלע איבער די ניטל צייַט מיט איר איז ניט אַ הערשן אדער דער בעסטער לייזונג. די עלטערן וואס לעבן מאָומאַנץ פון געראַנגל בעשאַס די יאָר (ווייַל פאטער געבראכט די קינדער צו די שטוב פון די מוטערלעך מיט די פערטל פון אַ שעה אַקאַדעמיק פאַרהאַלטן קאַמפּערד צו די צייַט שיעור, אָדער ווייַל די מוטער האט ניט געלאזט די אָפּזוך פון אַ מיסט טרעפן) איר דאַרפֿן לפּחות צו געדענקען אַז ניטל קענען זיין אַ פּויזע פון קעגנצייַטיק אָפּשפּיגלונג אויף די וויכטיקייט פון זייַענדיק אַ פאָטער אָבער ספּעציעל אַ מאָמענט פון שלום און קלאָרקייַט פֿאַר זייער קינדער. אין סיטואַטיאָנס ווי דעם עס איז אַבליגאַטאָרי די נוצן פון די גוט געפיל און די רעספּעקט פון די אפשטאם פֿאַר זייַן ווילינגנאַס צו נעמען די קאַסטן צו פּלאַץ, עס איז געזונט צו געדענקען אַז די פּען פון די ריכטער, אַזוי אָפט מיר טראַכטן, יקספּרעסאַז שטענדיק, די קול פון אַ מענטש פונדרויסנדיק און עקסטרייניאַס צו די דינאַמיק פון יעדער משפּחה, אָפט געלאזן ניט בלויז אַ מאָס אָבער אויך אַ קעגנצייַטיק אומצופרידנקייט.
איז עס רעכט צו מאַכן אַ אַפּעלירן אָבער בלויז ווי אַ לעצט ריזאָרט, ווי אַ לעצט שריט נאָך אַטעמפּטינג, מיט גוט געפיל און אַבדזשעקטיוויטי, צו געפינען אַ העסקעם, ווייל ווי לעצט ציל די אינטערעס, די רעכט, און דעמאָלט דער גליק פון די קינדער. און עס איז אויך ומיוישערדיק צו נוצן עס אָן אַ וויכטיק מאָוטאַוויישאַן ווי איז קלאָר פון זיין בריוו זאל אונדז האָפֿן, דעריבער, אַז דעם ניטל ברענגען צו אַלע די ליכט און קלאָרקייַט, העלפּינג אונדז צו לעבן דעם קאָנפליקט אין אַ מער באַרדאַסדיק און סאַלווינג זיי מיט אַ גערעכטיקייט אַז איז מער מילד.
